Vorwort des Distriktoberen

Liebe Gläubige, liebe Freunde und Wohltäter!

Der Übergang von einem zum nächsten Jahr lässt uns erkennen, wie schnell die Zeit vergeht. Das vergangene Jahr schien gerade erst begonnen zu haben... Doch nun öffnet sich schon ein neues Jahr vor uns! Diese Wahrnehmung des Zeitablaufs hätte ein wenig Beruhigung finden oder zumindest ein wenig Selbstbesinnung in der Weihnachtszeit bringen sollen, die das Weihnachtsfest und den Übergang zum neuen Jahr umgibt! Es ist klar, dass dies oft bei weitem nicht der Fall ist: Besuche, Mahlzeiten, Aktivitäten folgen in einem hektischen Tempo aufeinander, so sehr, dass Sie fast müder sind als zuvor! Und diese Beobachtung liesse sich leider ganz einfach auf den Rest des Jahres übertragen. Wir laufen immer unseren Beschäftigungen hinterher... Und der Tag hat nur 24 Stunden! Was sollen wir schliesslich von dem halten, was man einen immerwährenden Zustand der Erschöpfung nennen könnte?

Als Katholiken ist diese Situation nicht sehr leicht zu verstehen. Wieso? Weil wir unsere Standespflichten nach besten Kräften erfüllen und uns grosszügig erweisen wollen, ohne an die Mühen zu denken. Aber wir haben nicht immer den Trost, für so viele Anstrengungen belohnt zu werden. Dieses Gefühl der Müdigkeit, ja sogar der Erschöpfung, ist jedoch wirklich eine Krankheit unserer Zeit, und es wäre ein Fehler, sie von vornherein abzutun. Wie können wir also als guter Christ diesem Problem begegnen und es beheben? Ja, wie reagieren Sie auf dieses weit verbreitete Gefühl der Erschöpfung?

Zunächst einmal, indem wir dieses Thema ernst nehmen, denn wir sind sehr gefragt, wir sind ständig gefragt und manchmal versuchen wir sogar, umworben zu werden. Die Standespflicht eines Familienvaters, der mit ständig steigenden Leistungen konfrontiert ist, oder die einer Mutter, die die Kinder zur Schule, zum Sport fahren muss, während sie sich gleichzeitig um die Jüngsten kümmert und Einkäufe für die Mahlzeiten macht, ... dieser moderne Lebensstil trägt nicht dazu bei, uns ins Gleichgewicht zu bringen. Hinzu kommt aber die Atmosphäre einer Welt, die sich verirrt hat, die uns mit dem Virtuellen überwältigt und das Reale zerstört. All dies wirkt sich notwendigerweise auf unseren Verstand aus, auch ohne unser Wissen. Die Dinge ins rechte Licht zu rücken und eine gesunde Atmosphäre zu finden, ist daher nicht mehr einfach! Dieser Ermüdungszustand ist manchmal so ernst und schwerwiegend, dass er medizinische oder psychologische Betreuung erfordert, und es muss ausdrücklich hervorgehoben werden, dass daran nichts Schändliches ist. Es gibt jedoch ein paar Fallstricke, die es zu vermeiden gilt. So ist es beispielsweise bei der psychologischen Nachsorge nicht einfach, einen Therapeuten zu finden, der auf gute Werte setzt, auch wenn diese Art der professionellen Hilfe manchmal unerlässlich wäre. Natürlich ist das Gebet immer eine Hilfe, aber wir dürfen nicht alles durcheinanderbringen! Es ist kostbar, eine Krankheit oder eine chronische Müdigkeit aufzuopfern oder zu ertragen, aber es wird uns nur durch ein Wunder – was nicht Gottes übliche Handlungsweise ist – von einer Karies oder Lungenentzündung heilen! Dies gilt umso mehr im psychischen Bereich: Hier löst die Vermehrung des Gebets nicht unbedingt die Überarbeitung, sondern bewirkt manchmal das Gegenteil, und dies ist kein Mangel an Glauben, es ist nur eine Frage des gesunden Menschenverstandes! Glücklicherweise können wir in den meisten Fällen reagieren, bevor die Hilfe eines Therapeuten benötigt wird. Gott hat die Dinge gut gemacht, und kleine Signale, die unser Geist oder unser Körper an uns übermitteln und zu denen freundliche Bemerkungen unserer Lieben hinzukommen, machen uns bewusst, dass Müdigkeit oder Erschöpfung nicht mehr vorübergehend, sondern ständig sind und dass sie unser tägliches Leben ernsthaft beeinträchtigen.

Wir suchen dann nach Lösungen, indem wir lesen oder Ratschläge von unseren Lieben erhalten. Manchmal muss man einfach die Verantwortung für sich selbst übernehmen, indem man sich einfache Ziele setzt, wie z.B. genügend Ruhe zu bekommen, was bedeutet, früh genug ins Bett zu gehen, oder durch die Reduzierung der Bildschirmzeit auf allen Geräten... Aber man muss es mit Durchhaltewillen tun! Sich bei dieser Anstrengung unterstützt zu fühlen, kann sehr produktiv sein. Wir sagen es klar: Es wäre ein schwerer Fehler zu glauben, dass ein intensives Gebetsleben darauf verzichtet, ein gutes Gleichgewicht zu finden! Im Gegenteil, das Gebetsleben hilft uns, die Klugheit zu pflegen und in allen Dingen das rechte Gleichgewicht zu finden. Wir können heute nicht mehr so leben wie vor fünfzig Jahren, weil die Umstände und die Lebensweise radikal anders sind. Ein anderer Fallstrick besteht darin, sich in eine ganze Palette von Lösungen zu stürzen, von denen die Welt heute nur so wimmelt: Zwischen den Methoden der Religionen des Ostens oder den Wunderlösungen so vieler Scharlatane oder selbsternannter Heiler kann man sich leicht verirren.

Behalten wir unser oberstes Ziel vor Augen: Die Gesundheit der Seele bleibt unsere höchste Priorität. Wir könnten versucht sein, uns zu sagen: Es funktioniert, also ist es notwendigerweise gut. Nicht unbedingt! Man kann nicht zu irgendeinem Heiler gehen oder in Handlungen einwilligen, die dem Aberglauben nahekommen. Wir dürfen es daher nicht versäumen, die Moral dessen, was uns vorgeschlagen wird, sorgfältig zu betrachten. Wie der heilige Paulus so schön sagt, tun wir nie Böses, damit Gutes geschieht.

Wir können sogar noch weiter gehen, indem wir präzisieren, dass diese Praktiken das bleiben müssen, was sie sind: eine Methode, mehr nicht. Sie sind nicht das ultimative Ziel unseres Lebens. Es ist bedauerlich, dass manchmal die Lösung, die einem Menschen geholfen hat, sein Gleichgewicht oder seine Gesundheit wiederzuerlangen, die Licht auf eine Heilung geworfen hat, plötzlich zur universellen Lösung und zum einzigen Objekt unserer ganzen Aufmerksamkeit wird.

Aber versuchen wir, diese Überlegungen von oben zu betrachten. Wenn man die verschiedenen guten Therapien untersucht, stösst man unweigerlich auf Elemente des gesunden Menschenverstandes oder auf Antworten, die die Kirche in der einen oder anderen Form immer vorgeschlagen hat.

Wir können gerne einige Beispiele anführen, etwa die Lehre der Kirche über das Gebet, über die Notwendigkeit, sich am Anfang und am Ende des Tages Gott anzuvertrauen. All dies steht im Einklang mit dem, was jede gute Therapie bietet: sich ein Ziel setzen, sich Zeit zum Nachdenken nehmen, bevor man antwortet oder eine Aktivität ausführt. Das ist es, was das Gebet tut, dieses Herz an Herz mit Gott, das uns hilft, in allen Situationen gut zu handeln. 

Wir sagen auch oft, dass wir in der Ge-genwart leben müssen. Aber genau das sagt uns unsere heilige Religion. Wir le-gen unsere Vergangenheit in die Hände Gottes, vor allem durch das Sakrament der Busse, wir vertrauen unsere Zukunft der göttlichen Vorsehung an und wir versuchen, den gegenwärtigen Augenblick so gut wie möglich zu leben. Um diese Beispiele abzuschliessen, wird uns zu Recht immer wieder gesagt, dass wir lernen müssen, abzuschalten, und wir sind die Ersten, die dies predigen. Ein Unternehmen bietet sogar mehrtägige Sitzungen an, um digitale Abstinenz zu üben, und ein neuer Beruf ist geboren: der „Digital Detox“-Coach. Aber all das bieten wir Ihnen bereits durch das Wunder der Exerzitien an, vor allem durch die Exerzitien des heiligen Ignatius!

Liebe Gläubige, zu Beginn dieses Jahres 2025 müssen wir uns unserer Schwäche und der Übel unserer Zeit bewusst sein. Aber wir müssen die Gewissheit haben, dass wir ein wahres christliches Leben führen können, mit allem, was es an Gebet und Opfer, aber auch an Entspannung und Freude zulässt.

Möge dieses Heilige Jahr diesen Namen verdienen und wir in der Liebe zu Gott wachsen, trotz der Strapazen und Widrigkeiten, oder vielmehr dank der Strapazen und Widrigkeiten!

Vorwort des Distriktoberen

Der Übergang von einem zum nächsten Jahr lässt uns erkennen, wie schnell die Zeit vergeht. Das vergangene Jahr schien gerade erst begonnen zu haben... Doch nun öffnet sich schon ein neues Jahr vor uns! Diese Wahrnehmung des Zeitablaufs hätte ein wenig Beruhigung finden oder zumindest ein wenig Selbstbesinnung in der Weihnachtszeit bringen sollen, die das Weihnachtsfest und den Übergang zum neuen Jahr umgibt! Es ist klar, dass dies oft bei weitem nicht der Fall ist: Besuche, Mahlzeiten, Aktivitäten folgen in einem hektischen Tempo aufeinander, so sehr, dass Sie fast müder sind als zuvor! Und diese Beobachtung liesse sich leider ganz einfach auf den Rest des Jahres übertragen. Wir laufen immer unseren Beschäftigungen hinterher... Und der Tag hat nur 24 Stunden! Was sollen wir schliesslich von dem halten, was man einen immerwährenden Zustand der Erschöpfung nennen könnte?

Als Katholiken ist diese Situation nicht sehr leicht zu verstehen. Wieso? Weil wir unsere Standespflichten nach besten Kräften erfüllen und uns grosszügig erweisen wollen, ohne an die Mühen zu denken. Aber wir haben nicht immer den Trost, für so viele Anstrengungen belohnt zu werden. Dieses Gefühl der Müdigkeit, ja sogar der Erschöpfung, ist jedoch wirklich eine Krankheit unserer Zeit, und es wäre ein Fehler, sie von vornherein abzutun. Wie können wir also als guter Christ diesem Problem begegnen und es beheben? Ja, wie reagieren Sie auf dieses weit verbreitete Gefühl der Erschöpfung?

Zunächst einmal, indem wir dieses Thema ernst nehmen, denn wir sind sehr gefragt, wir sind ständig gefragt und manchmal versuchen wir sogar, umworben zu werden. Die Standespflicht eines Familienvaters, der mit ständig steigenden Leistungen konfrontiert ist, oder die einer Mutter, die die Kinder zur Schule, zum Sport fahren muss, während sie sich gleichzeitig um die Jüngsten kümmert und Einkäufe für die Mahlzeiten macht, ... dieser moderne Lebensstil trägt nicht dazu bei, uns ins Gleichgewicht zu bringen. Hinzu kommt aber die Atmosphäre einer Welt, die sich verirrt hat, die uns mit dem Virtuellen überwältigt und das Reale zerstört. All dies wirkt sich notwendigerweise auf unseren Verstand aus, auch ohne unser Wissen. Die Dinge ins rechte Licht zu rücken und eine gesunde Atmosphäre zu finden, ist daher nicht mehr einfach! Dieser Ermüdungszustand ist manchmal so ernst und schwerwiegend, dass er medizinische oder psychologische Betreuung erfordert, und es muss ausdrücklich hervorgehoben werden, dass daran nichts Schändliches ist. Es gibt jedoch ein paar Fallstricke, die es zu vermeiden gilt. So ist es beispielsweise bei der psychologischen Nachsorge nicht einfach, einen Therapeuten zu finden, der auf gute Werte setzt, auch wenn diese Art der professionellen Hilfe manchmal unerlässlich wäre. Natürlich ist das Gebet immer eine Hilfe, aber wir dürfen nicht alles durcheinanderbringen! Es ist kostbar, eine Krankheit oder eine chronische Müdigkeit aufzuopfern oder zu ertragen, aber es wird uns nur durch ein Wunder – was nicht Gottes übliche Handlungsweise ist – von einer Karies oder Lungenentzündung heilen! Dies gilt umso mehr im psychischen Bereich: Hier löst die Vermehrung des Gebets nicht unbedingt die Überarbeitung, sondern bewirkt manchmal das Gegenteil, und dies ist kein Mangel an Glauben, es ist nur eine Frage des gesunden Menschenverstandes! Glücklicherweise können wir in den meisten Fällen reagieren, bevor die Hilfe eines Therapeuten benötigt wird. Gott hat die Dinge gut gemacht, und kleine Signale, die unser Geist oder unser Körper an uns übermitteln und zu denen freundliche Bemerkungen unserer Lieben hinzukommen, machen uns bewusst, dass Müdigkeit oder Erschöpfung nicht mehr vorübergehend, sondern ständig sind und dass sie unser tägliches Leben ernsthaft beeinträchtigen.

Wir suchen dann nach Lösungen, indem wir lesen oder Ratschläge von unseren Lieben erhalten. Manchmal muss man einfach die Verantwortung für sich selbst übernehmen, indem man sich einfache Ziele setzt, wie z.B. genügend Ruhe zu bekommen, was bedeutet, früh genug ins Bett zu gehen, oder durch die Reduzierung der Bildschirmzeit auf allen Geräten... Aber man muss es mit Durchhaltewillen tun! Sich bei dieser Anstrengung unterstützt zu fühlen, kann sehr produktiv sein. Wir sagen es klar: Es wäre ein schwerer Fehler zu glauben, dass ein intensives Gebetsleben darauf verzichtet, ein gutes Gleichgewicht zu finden! Im Gegenteil, das Gebetsleben hilft uns, die Klugheit zu pflegen und in allen Dingen das rechte Gleichgewicht zu finden. Wir können heute nicht mehr so leben wie vor fünfzig Jahren, weil die Umstände und die Lebensweise radikal anders sind. Ein anderer Fallstrick besteht darin, sich in eine ganze Palette von Lösungen zu stürzen, von denen die Welt heute nur so wimmelt: Zwischen den Methoden der Religionen des Ostens oder den Wunderlösungen so vieler Scharlatane oder selbsternannter Heiler kann man sich leicht verirren.

Behalten wir unser oberstes Ziel vor Augen: Die Gesundheit der Seele bleibt unsere höchste Priorität. Wir könnten versucht sein, uns zu sagen: Es funktioniert, also ist es notwendigerweise gut. Nicht unbedingt! Man kann nicht zu irgendeinem Heiler gehen oder in Handlungen einwilligen, die dem Aberglauben nahekommen. Wir dürfen es daher nicht versäumen, die Moral dessen, was uns vorgeschlagen wird, sorgfältig zu betrachten. Wie der heilige Paulus so schön sagt, tun wir nie Böses, damit Gutes geschieht.

Wir können sogar noch weiter gehen, indem wir präzisieren, dass diese Praktiken das bleiben müssen, was sie sind: eine Methode, mehr nicht. Sie sind nicht das ultimative Ziel unseres Lebens. Es ist bedauerlich, dass manchmal die Lösung, die einem Menschen geholfen hat, sein Gleichgewicht oder seine Gesundheit wiederzuerlangen, die Licht auf eine Heilung geworfen hat, plötzlich zur universellen Lösung und zum einzigen Objekt unserer ganzen Aufmerksamkeit wird.

Aber versuchen wir, diese Überlegungen von oben zu betrachten. Wenn man die verschiedenen guten Therapien untersucht, stösst man unweigerlich auf Elemente des gesunden Menschenverstandes oder auf Antworten, die die Kirche in der einen oder anderen Form immer vorgeschlagen hat.

Wir können gerne einige Beispiele anführen, etwa die Lehre der Kirche über das Gebet, über die Notwendigkeit, sich am Anfang und am Ende des Tages Gott anzuvertrauen. All dies steht im Einklang mit dem, was jede gute Therapie bietet: sich ein Ziel setzen, sich Zeit zum Nachdenken nehmen, bevor man antwortet oder eine Aktivität ausführt. Das ist es, was das Gebet tut, dieses Herz an Herz mit Gott, das uns hilft, in allen Situationen gut zu handeln. 

Wir sagen auch oft, dass wir in der Ge-genwart leben müssen. Aber genau das sagt uns unsere heilige Religion. Wir le-gen unsere Vergangenheit in die Hände Gottes, vor allem durch das Sakrament der Busse, wir vertrauen unsere Zukunft der göttlichen Vorsehung an und wir versuchen, den gegenwärtigen Augenblick so gut wie möglich zu leben. Um diese Beispiele abzuschliessen, wird uns zu Recht immer wieder gesagt, dass wir lernen müssen, abzuschalten, und wir sind die Ersten, die dies predigen. Ein Unternehmen bietet sogar mehrtägige Sitzungen an, um digitale Abstinenz zu üben, und ein neuer Beruf ist geboren: der „Digital Detox“-Coach. Aber all das bieten wir Ihnen bereits durch das Wunder der Exerzitien an, vor allem durch die Exerzitien des heiligen Ignatius!

Liebe Gläubige, zu Beginn dieses Jahres 2025 müssen wir uns unserer Schwäche und der Übel unserer Zeit bewusst sein. Aber wir müssen die Gewissheit haben, dass wir ein wahres christliches Leben führen können, mit allem, was es an Gebet und Opfer, aber auch an Entspannung und Freude zulässt.

Möge dieses Heilige Jahr diesen Namen verdienen und wir in der Liebe zu Gott wachsen, trotz der Strapazen und Widrigkeiten, oder vielmehr dank der Strapazen und Widrigkeiten!

Ganzer Bildschirm