Vorwort des Distriktoberen

Liebe Gläubige, liebe Freunde und Wohltäter!

Der moralische Verfall unserer Gesellschaft ist tief erschütternd. Leider gewöhnt man sich irgendwann daran. Bei Familienzusammenkünften, etwa bei Beerdigungen, ist es nicht ungewöhnlich, mit dem Anblick sogenannter zusammengesetzter oder neu zusammengesetzter Familien konfrontiert zu werden. Es scheint jede moralische Ordnung darin zu fehlen. Fälschlicherweise spricht man von Liebe, was jedoch eher die Leidenschaft des Augenblicks ist.

Eine solche Situation entspricht weder einem wahren christlichen noch einem authentischen menschlichen Leben. Sie kann nur die Zukunft unseres Landes schädigen, dessen Grundeinheit die Familie ist. Aus diesem Grund haben wir die Pflicht, nicht gleichgültig zu bleiben und auf diesen Zustand zu reagieren!

Daraus ergibt sich eine grundlegende Frage: Wie kann man das, was die Kirche schon immer lehrt, bewahren und weitergeben, nämlich das Ideal der christlichen Familie: eine stabile und unauflösliche Verbindung zwischen einem Mann und einer Frau, die auf Fortpflanzung und Erziehung der Kinder ausgerichtet ist, um die Menschheit fortzusetzen und Auserwählte für den Himmel zu bilden? Die Ehe in dieser tief katholischen Sichtweise schliesst weder Prüfungen noch Kreuze aus. Wir wissen das nur allzu gut. Es ist keineswegs ein leichter Weg. Im Gegenzug ermöglicht sie aber ein wahrhaft glückliches Leben, weil sie auf Selbsthingabe, Treue und Grosszügigkeit beruht. Das ist es, was wir weitergeben wollen!

Doch diese Realität ist heute ernsthaft bedroht. Und was besonders schmerzt, selbst in unseren Kreisen mit gleicher Überzeugung werden viel zu häufig unlösbare Situationen festgestellt, die zu Trennungen führen. Wie kann man also authentisch christliche Familien bilden, die in Prüfungen standhaft sind und ihrer Berufung treu bleiben?

Wenn es einen Punkt gibt, auf dem unbedingt bestanden werden muss, dann ist es dieser: Ein katholischer Hausstand gedeiht, wenn er gut begonnen wird. Wie bei vielen Dingen sind es die ersten Schritte, die zählen. Wenn der junge Mann und die junge Frau planen, eine Familie zu gründen, sollte ein tief empfundenes Verlangen in ihrem Herzen sein, etwas Grösseres als sie selbst zu verwirklichen. Das ist die christliche Familie! Doch eine solche innere Haltung ist keineswegs selbstverständlich. Sie entsteht nur selten spontan, besonders im heutigen Kontext. Daraus ergibt sich die entscheidende Frage: Wie kann man dieses echte Verlangen wecken, formen und verankern, ohne das es keine dauerhafte katholische Familie geben kann?

Man darf nicht naiv sein. Wir sind alle Kinder unserer Zeit. Wir sind umgeben von Filmen, Serien und Geschichten – oft aus der angelsächsischen Welt – die unsere Vorstellungskraft tief prägen. Diese Darstellungen reduzieren die Liebe oft auf ein Gefühl, auf den Moment der Emotion, auf unmittelbare Leidenschaft. Es ist eine Welt, in der Gott fehlt. Oft bilden sich bereits in der Jugend Paare, die dann wieder auseinandergehen. Manchmal entstehen sie viel zu früh, ohne echte Reife, ohne klare Perspektive oder Zielsetzung. All dies trägt zu einer zutiefst verwirrten Vorstellung von Liebe bei. Sicherlich vermitteln diese Erzählungen manchmal legitime Sehnsüchte: den Wunsch zu lieben, die Suche nach einer echten Beziehung, das Bedürfnis nach Zuneigung. Aber alles ist durcheinander, ungeordnet und vor allem von jeder christlichen und dauerhaften Perspektive losgelöst. Niemand fragt mehr, wie man ein richtiges Paar bildet, geschweige denn, wie man eine Familie gründet. Es wird weder über Berufung, noch über Verantwortung, noch über Selbsthingabe gesprochen. Diese ständige Atmosphäre schon ab dem frühen Alter schwächt die Absichten, die Verpflichtungen und die Grundlagen des Heims selbst. Man muss also alle Dinge wieder in Ordnung bringen. So wird man unterscheiden zwischen dem, was vom Willen abhängt und dem, was sich nicht beherrschen lässt. Gefühle lassen sich nicht steuern. Der wohlbekannte Ausdruck „Liebe auf den ersten Blick“ lässt sich nicht verordnen. Dagegen ist das, was vollständig in unserer Hand liegt – und was absolut entscheidend ist – die Beherrschung der Leidenschaften. Es ist wichtig, was wir aus diesen Leidenschaften machen, die uns entflammen.

Der wahre Christ und, weiter gefasst, der wahre Mensch ist nicht derjenige, der seine Leidenschaften unterdrückt, sondern derjenige, der lernt, sie zu ordnen, sie zum Guten zu lenken und sie so weit wie möglich der durch den Glauben erleuchteten Vernunft zu unterwerfen. Wenn eine Leidenschaft aufkommt, ist es notwendig, einen Schritt zurückzutreten, sie zu analysieren, sie zu führen und sich nicht blindlings ihr hinzugeben. Ohne diese innere Beherrschung gleitet man unvermeidlich in ein Leben, das den Impulsen ausgeliefert ist, ohne Unterscheidungsvermögen und Verantwortung. Es ist unbedingt notwendig, Charaktere, christliche Persönlichkeiten zu formen.

Diese Anforderung ist besonders entscheidend im Bereich der Liebe, also dort, wo die Grundlage eines Hausstandes und die Zukunft der Familie auf dem Spiel stehen. Es wird zum Beispiel notwendig sein, gerade bei jungen Menschen, einen gewissen Abstand zwischen Mädchen und Jungen zu wahren, nicht aus Misstrauen oder Angst, sondern um eine echte innere Entfaltung sowie ein authentisches menschliches und moralisches Wachstum zu ermöglichen. Die Jugend ist eine Zeit der Vorbereitung. Sie soll dazu dienen, sich selbst kennenzulernen, sich zu beherrschen und sich intellektuell sowie geistig zu bilden, um im richtigen Moment in der Lage zu sein, Verantwortung zu übernehmen. Die Leidenschaft darf nicht zu früh geweckt werden. Sie soll in der Liebe aufblühen, wenn man wirklich in der Lage ist, in einer absehbaren Zukunft eine Familie zu gründen und ein Familienleben einzugehen. Wir wollen sie nicht ersticken, sondern sehen, wie sie zu einer fruchtbaren Kraft wird, die auf wahre Liebe und die Gründung eines stabilen und treuen christlichen Haushalts ausgerichtet ist.

Doch eine häufige Beobachtung, die wir heute machen, ist im Gegensatz dazu eine beunruhigende Hast: Beziehungen, die entstehen, während man sich noch in voller Entwicklung befindet, ohne ausreichende Reife oder klare Perspektive. Die Leidenschaft, auch wenn sie schön und aufrichtig ist, übernimmt schliesslich zu früh und ungeordneterweise die Oberhand, und sie kann das Urteil trüben, irgendwie blind machen, was gefährlich ist.

Es wäre besser, den Mut zu haben, zunächst bei seinen Eltern Rat zu suchen, wenn der Dialog möglich ist, oder bei einem Priester, dem man vertraut, und eine spirituelle Einkehr zu machen. Indem man die Schritte so überspringt, gefährdet man ernsthaft die Zukunft, gerade in dem Moment, in dem sie sich öffnen sollte.

Es ist auch wichtig, sich auf gute Lektüren zu stützen. In diesem Zusammenhang ist das Buch von Pater Boitzy „Den goldenen Ring schmieden“ besonders zu empfehlen. Es hilft zu verstehen, warum die Kirche so sehr darauf besteht, die Gründung eines Hausstandes nur in Betracht zu ziehen, wenn die Umstände erlauben, die damit verbundenen Anforderungen tatsächlich zu erfüllen und die Verlobungszeit bestmöglich zu leben. Vor jeder endgültigen Verpflichtung ist es daher unerlässlich, sich Zeit für Unterscheidung und Vorbereitung zu nehmen, damit der Grossmut des Herzens von der Vernunft erleuchtet und durch die Gnade gestützt wird. Reife entsteht nicht über Nacht; sie entwickelt sich im Laufe der Zeit durch innere Bildung und Selbstbeherrschung.

Wir sehen heute, selbst in unseren eigenen Kreisen, dass zu viele „Paare“ entstehen und sich wieder auflösen, ohne die wirkliche Absicht zu heiraten. Diese Beziehungen, die kein klares Ziel haben, führen oft dazu, dass sich die jungen Menschen in sich selbst zurückziehen, Herzen verletzt werden und das gemeinschaftliche Leben sowie der apostolische Schwung beeinträchtigt werden. Eine echte Vorbereitung auf die Ehe hingegen öffnet das Herz und lehrt, sich mehr hinzugeben.

Was wir uns wünschen, sind junge Menschen, die wirklich lieben können: junge Menschen, die voll verliebt sind, wenn sie dazu berufen sind, eine Familie zu gründen, aber in einer Liebe, die im Einklang mit Ordnung und Wahrheit erlebt wird, damit sie dauerhaft und fruchtbar wird. Eine Ehe zu gründen, setzt eine echte Kompatibilität voraus, sowohl auf menschlicher Ebene als auch in Bezug auf Glauben und tief verwurzelte Überzeugungen. Das ist ein Punkt, der viel zu oft vernachlässigt wird. Deshalb richten wir einen besonderen Appell an die Jugendlichen, aber auch an die Eltern und Erzieher: Seien wir aufmerksam, sprechen wir über diese Realitäten mit Wahrheit und Nächstenliebe, und scheuen wir uns nicht, offen und ehrlich zu sprechen.

Möge uns diese Fastenzeit jene innere Disziplin und jene Charakterstärke schenken, die wir so dringend brauchen, damit die Leidenschaft, statt ein Hindernis zu sein, zu einem Antrieb für unser christliches Leben wird, im Dienst der wahren Liebe, die nichts anderes ist als die der Nächstenliebe!

Vorwort des Distriktoberen

Der moralische Verfall unserer Gesellschaft ist tief erschütternd. Leider gewöhnt man sich irgendwann daran. Bei Familienzusammenkünften, etwa bei Beerdigungen, ist es nicht ungewöhnlich, mit dem Anblick sogenannter zusammengesetzter oder neu zusammengesetzter Familien konfrontiert zu werden. Es scheint jede moralische Ordnung darin zu fehlen. Fälschlicherweise spricht man von Liebe, was jedoch eher die Leidenschaft des Augenblicks ist.

Eine solche Situation entspricht weder einem wahren christlichen noch einem authentischen menschlichen Leben. Sie kann nur die Zukunft unseres Landes schädigen, dessen Grundeinheit die Familie ist. Aus diesem Grund haben wir die Pflicht, nicht gleichgültig zu bleiben und auf diesen Zustand zu reagieren!

Daraus ergibt sich eine grundlegende Frage: Wie kann man das, was die Kirche schon immer lehrt, bewahren und weitergeben, nämlich das Ideal der christlichen Familie: eine stabile und unauflösliche Verbindung zwischen einem Mann und einer Frau, die auf Fortpflanzung und Erziehung der Kinder ausgerichtet ist, um die Menschheit fortzusetzen und Auserwählte für den Himmel zu bilden? Die Ehe in dieser tief katholischen Sichtweise schliesst weder Prüfungen noch Kreuze aus. Wir wissen das nur allzu gut. Es ist keineswegs ein leichter Weg. Im Gegenzug ermöglicht sie aber ein wahrhaft glückliches Leben, weil sie auf Selbsthingabe, Treue und Grosszügigkeit beruht. Das ist es, was wir weitergeben wollen!

Doch diese Realität ist heute ernsthaft bedroht. Und was besonders schmerzt, selbst in unseren Kreisen mit gleicher Überzeugung werden viel zu häufig unlösbare Situationen festgestellt, die zu Trennungen führen. Wie kann man also authentisch christliche Familien bilden, die in Prüfungen standhaft sind und ihrer Berufung treu bleiben?

Wenn es einen Punkt gibt, auf dem unbedingt bestanden werden muss, dann ist es dieser: Ein katholischer Hausstand gedeiht, wenn er gut begonnen wird. Wie bei vielen Dingen sind es die ersten Schritte, die zählen. Wenn der junge Mann und die junge Frau planen, eine Familie zu gründen, sollte ein tief empfundenes Verlangen in ihrem Herzen sein, etwas Grösseres als sie selbst zu verwirklichen. Das ist die christliche Familie! Doch eine solche innere Haltung ist keineswegs selbstverständlich. Sie entsteht nur selten spontan, besonders im heutigen Kontext. Daraus ergibt sich die entscheidende Frage: Wie kann man dieses echte Verlangen wecken, formen und verankern, ohne das es keine dauerhafte katholische Familie geben kann?

Man darf nicht naiv sein. Wir sind alle Kinder unserer Zeit. Wir sind umgeben von Filmen, Serien und Geschichten – oft aus der angelsächsischen Welt – die unsere Vorstellungskraft tief prägen. Diese Darstellungen reduzieren die Liebe oft auf ein Gefühl, auf den Moment der Emotion, auf unmittelbare Leidenschaft. Es ist eine Welt, in der Gott fehlt. Oft bilden sich bereits in der Jugend Paare, die dann wieder auseinandergehen. Manchmal entstehen sie viel zu früh, ohne echte Reife, ohne klare Perspektive oder Zielsetzung. All dies trägt zu einer zutiefst verwirrten Vorstellung von Liebe bei. Sicherlich vermitteln diese Erzählungen manchmal legitime Sehnsüchte: den Wunsch zu lieben, die Suche nach einer echten Beziehung, das Bedürfnis nach Zuneigung. Aber alles ist durcheinander, ungeordnet und vor allem von jeder christlichen und dauerhaften Perspektive losgelöst. Niemand fragt mehr, wie man ein richtiges Paar bildet, geschweige denn, wie man eine Familie gründet. Es wird weder über Berufung, noch über Verantwortung, noch über Selbsthingabe gesprochen. Diese ständige Atmosphäre schon ab dem frühen Alter schwächt die Absichten, die Verpflichtungen und die Grundlagen des Heims selbst. Man muss also alle Dinge wieder in Ordnung bringen. So wird man unterscheiden zwischen dem, was vom Willen abhängt und dem, was sich nicht beherrschen lässt. Gefühle lassen sich nicht steuern. Der wohlbekannte Ausdruck „Liebe auf den ersten Blick“ lässt sich nicht verordnen. Dagegen ist das, was vollständig in unserer Hand liegt – und was absolut entscheidend ist – die Beherrschung der Leidenschaften. Es ist wichtig, was wir aus diesen Leidenschaften machen, die uns entflammen.

Der wahre Christ und, weiter gefasst, der wahre Mensch ist nicht derjenige, der seine Leidenschaften unterdrückt, sondern derjenige, der lernt, sie zu ordnen, sie zum Guten zu lenken und sie so weit wie möglich der durch den Glauben erleuchteten Vernunft zu unterwerfen. Wenn eine Leidenschaft aufkommt, ist es notwendig, einen Schritt zurückzutreten, sie zu analysieren, sie zu führen und sich nicht blindlings ihr hinzugeben. Ohne diese innere Beherrschung gleitet man unvermeidlich in ein Leben, das den Impulsen ausgeliefert ist, ohne Unterscheidungsvermögen und Verantwortung. Es ist unbedingt notwendig, Charaktere, christliche Persönlichkeiten zu formen.

Diese Anforderung ist besonders entscheidend im Bereich der Liebe, also dort, wo die Grundlage eines Hausstandes und die Zukunft der Familie auf dem Spiel stehen. Es wird zum Beispiel notwendig sein, gerade bei jungen Menschen, einen gewissen Abstand zwischen Mädchen und Jungen zu wahren, nicht aus Misstrauen oder Angst, sondern um eine echte innere Entfaltung sowie ein authentisches menschliches und moralisches Wachstum zu ermöglichen. Die Jugend ist eine Zeit der Vorbereitung. Sie soll dazu dienen, sich selbst kennenzulernen, sich zu beherrschen und sich intellektuell sowie geistig zu bilden, um im richtigen Moment in der Lage zu sein, Verantwortung zu übernehmen. Die Leidenschaft darf nicht zu früh geweckt werden. Sie soll in der Liebe aufblühen, wenn man wirklich in der Lage ist, in einer absehbaren Zukunft eine Familie zu gründen und ein Familienleben einzugehen. Wir wollen sie nicht ersticken, sondern sehen, wie sie zu einer fruchtbaren Kraft wird, die auf wahre Liebe und die Gründung eines stabilen und treuen christlichen Haushalts ausgerichtet ist.

Doch eine häufige Beobachtung, die wir heute machen, ist im Gegensatz dazu eine beunruhigende Hast: Beziehungen, die entstehen, während man sich noch in voller Entwicklung befindet, ohne ausreichende Reife oder klare Perspektive. Die Leidenschaft, auch wenn sie schön und aufrichtig ist, übernimmt schliesslich zu früh und ungeordneterweise die Oberhand, und sie kann das Urteil trüben, irgendwie blind machen, was gefährlich ist.

Es wäre besser, den Mut zu haben, zunächst bei seinen Eltern Rat zu suchen, wenn der Dialog möglich ist, oder bei einem Priester, dem man vertraut, und eine spirituelle Einkehr zu machen. Indem man die Schritte so überspringt, gefährdet man ernsthaft die Zukunft, gerade in dem Moment, in dem sie sich öffnen sollte.

Es ist auch wichtig, sich auf gute Lektüren zu stützen. In diesem Zusammenhang ist das Buch von Pater Boitzy „Den goldenen Ring schmieden“ besonders zu empfehlen. Es hilft zu verstehen, warum die Kirche so sehr darauf besteht, die Gründung eines Hausstandes nur in Betracht zu ziehen, wenn die Umstände erlauben, die damit verbundenen Anforderungen tatsächlich zu erfüllen und die Verlobungszeit bestmöglich zu leben. Vor jeder endgültigen Verpflichtung ist es daher unerlässlich, sich Zeit für Unterscheidung und Vorbereitung zu nehmen, damit der Grossmut des Herzens von der Vernunft erleuchtet und durch die Gnade gestützt wird. Reife entsteht nicht über Nacht; sie entwickelt sich im Laufe der Zeit durch innere Bildung und Selbstbeherrschung.

Wir sehen heute, selbst in unseren eigenen Kreisen, dass zu viele „Paare“ entstehen und sich wieder auflösen, ohne die wirkliche Absicht zu heiraten. Diese Beziehungen, die kein klares Ziel haben, führen oft dazu, dass sich die jungen Menschen in sich selbst zurückziehen, Herzen verletzt werden und das gemeinschaftliche Leben sowie der apostolische Schwung beeinträchtigt werden. Eine echte Vorbereitung auf die Ehe hingegen öffnet das Herz und lehrt, sich mehr hinzugeben.

Was wir uns wünschen, sind junge Menschen, die wirklich lieben können: junge Menschen, die voll verliebt sind, wenn sie dazu berufen sind, eine Familie zu gründen, aber in einer Liebe, die im Einklang mit Ordnung und Wahrheit erlebt wird, damit sie dauerhaft und fruchtbar wird. Eine Ehe zu gründen, setzt eine echte Kompatibilität voraus, sowohl auf menschlicher Ebene als auch in Bezug auf Glauben und tief verwurzelte Überzeugungen. Das ist ein Punkt, der viel zu oft vernachlässigt wird. Deshalb richten wir einen besonderen Appell an die Jugendlichen, aber auch an die Eltern und Erzieher: Seien wir aufmerksam, sprechen wir über diese Realitäten mit Wahrheit und Nächstenliebe, und scheuen wir uns nicht, offen und ehrlich zu sprechen.

Möge uns diese Fastenzeit jene innere Disziplin und jene Charakterstärke schenken, die wir so dringend brauchen, damit die Leidenschaft, statt ein Hindernis zu sein, zu einem Antrieb für unser christliches Leben wird, im Dienst der wahren Liebe, die nichts anderes ist als die der Nächstenliebe!

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