Liebe Gläubige, liebe Freunde und Wohltäter!
Während wir uns darauf vorbereiten, anfangs September unseren grossen Patron, den heiligen Pius X., zu feiern, erinnern wir uns an die besondere Aufmerksamkeit, die er der christlichen Bildung und insbesondere dem Katechismusunterricht widmete.
Seit den ersten Stunden seines Pontifikats hat dieser heilige Pontifex diese Priorität mit Nachdruck zum Ausdruck gebracht, insbesondere durch die Veröffentlichung der Enzyklika Acerbo nimis im Jahre 1905, also vor genau 120 Jahren. In diesem weitreichenden Text schrieb er folgende eindringliche Worte: „Wir glauben, dass man sich dem Urteil derer anschliessen muss, die die gegenwärtige Erschlaffung der Seelen und ihre Schwäche mit den daraus resultierenden so schweren Übeln hauptsächlich auf die Unwissenheit über die göttlichen Dinge zurückführen. “
Ich erlaube mir, diese wunderbare Enzyklika zu diesem Zeitpunkt in Erinnerung zu rufen, da unsere Gemeindeaktivitäten nach der Sommerpause, die sicherlich legitim und wohltuend war, aber nun in einen neuen spirituellen Impuls umgewandelt werden muss, wieder beginnen. Es geht darum, unser inneres Leben wieder in Ordnung zu bringen und dem immer dringenderen Ruf nach religiöser Bildung zu folgen. In dem zitierten Auszug führt der heilige Pius X. die tiefere Ursache für viele Unordnungen auf die religiöse Unwissenheit zurück. Und man kann ohne Angst vor Übertreibung sagen, dass er damit vollkommen Recht hatte. Und was würde er in unserer heutigen Zeit sagen, in der der Zugang zu einer authentischen christlichen Bildung auf so viele Hindernisse stösst, sowohl äussere als auch innere? In dieser Enzyklika – die ich Ihnen dringend ans Herz lege – richtet der Heilige Vater einen dringenden Appell an die Priester und diejenigen, die Verantwortung für die Seelen tragen: Er fordert sie auf, ihre ganze Kraft dem Katechismusunterricht zu widmen und zwar mit Fleiss und Treue. Dieser Unterricht, so betont er, betrifft nicht nur die Kinder, sondern muss sich auf alle Lebensalter erstrecken. Denn jeder Christ ist dazu berufen, während seines gesamten Lebens in der Erkenntnis Gottes voranzuschreiten und seinen Glauben zu vertiefen.
Dieser Aufruf richtet sich aber nicht nur an den Klerus, sondern an alle Gläubigen und insbesondere an die Eltern, denen die edle Aufgabe zukommt, für die religiöse Unterweisung ihrer Kinder zu sorgen. Es ist ihre Aufgabe, in ihren Familien eine tiefe Liebe zu den übernatürlichen Wahrheiten zu pflegen, die allein dem gesamten christlichen Leben Sinn und Licht verleihen können. Für diejenigen, die die Gnade haben, eine unserer Schulen zu besuchen, an denen der Katechismus streng und treu vermittelt wird, stellt dies eine beträchtliche Unterstützung dar. Dies ist übrigens einer der Hauptgründe, warum viele Familien sich für diese Form der Bildung entscheiden. Doch diese Schulbildung, so wertvoll sie auch sein mag, reicht allein nicht aus. Sie erfordert eine aktive Unterstützung im familiären Umfeld: die Kinder motivieren, wecken, mit Geduld und Sanftmut begleiten, um ihnen Geschmack an den Dingen Gottes zu vermitteln. Es geht nicht nur darum, ihnen Wissen zu vermitteln, sondern in ihnen die Sehnsucht nach Gott zu wecken, das Bedürfnis, ihn kennenzulernen und zu lieben.
Für Familien, die keinen Katechismusunterricht in der Schule erhalten können, wird die Pflicht, diesen Unterricht zu gewährleisten, noch dringender. In diesem Fall sollten sie alles daransetzen, an dem von den Prioraten organisierten Katechismusunterricht teilzunehmen. Natürlich bringt dies Opfer mit sich: Man muss sich organisieren, den Stundenplan anpassen und Entscheidungen treffen. Doch wie oft stellt man fest, dass der Katechismusunterricht nach sportlichen Aktivitäten, Musikunterricht oder verschiedenen Freizeitaktivitäten auf den letzten Platz der Prioritäten verwiesen wird! Eine solche Prioritätenhierarchie muss uns zutiefst zum Nachdenken anregen!
Der Katechismus kann nicht eine Aktivität unter vielen sein. Es geht nicht einfach darum, die Erwartung des Priesters zu erfüllen oder einer sozialen Verpflichtung nachzukommen. Es geht darum, die wesentlichen Kenntnisse zu erwerben, die jeder Christ besitzen muss, um sein Heil zu finden. Denn das ist die wahre Frage, die wirklich zählt. Alles andere, wie edel oder angenehm es auch sein mag, bleibt angesichts dieses grundlegenden Gebotes zweitrangig. Wir alle erinnern uns übrigens an die grundlegende Antwort unseres Katechismus: Gott hat uns erschaffen, damit wir ihn kennen, lieben und ihm dienen und so die Glückseligkeit des Himmels erlangen. Unsere Priorate und Kapellen haben sich im Laufe der Jahre bemüht, einen möglichst umfassenden Katechismusunterricht anzubieten. Je nach Möglichkeit hat sich dieser Unterricht an die verschiedenen Phasen des christlichen Lebens angepasst: Kinder, Jugendliche, junge Erwachsene, Eltern, Konvertiten, Vertiefungsgruppe. In jedem Alter ist es möglich und notwendig, einige zusätzliche Erläuterungen zu erhalten, um Gott besser kennen zu lernen und durch ihn besser zu leben.
Sicherlich bietet die sonntägliche Predigt eine willkommene Unterstützung. Aber sie reicht bei weitem nicht aus! In einer so komplexen und unruhigen Welt wie der unseren, mit Lügen und Verwirrungen gesättigt, brauchen wir mehr denn je eine regelmässige, strukturierte und persönliche Ausbildung. Es geht nicht nur darum, passiv zuzuhören, sondern aktiv zu lernen: lesen, betrachten, vertiefen, sich im Licht der Lehre der Kirche weiterbilden.
Gerade diese persönliche Bildung wird heute durch eine Vielzahl von Mitteln erleichtert: geistliche Lektüre, Audiokonferenzen, Videos, Exerzitien, Online-Sitzungen. Nie zuvor standen uns so viele Ressourcen zur Verfügung, um unseren Glauben zu vertiefen. Und doch war es paradoxerweise noch nie so schwierig wie heute, sich zu konzentrieren und sich die Zeit zu nehmen, Gott besser kennenzulernen. Doch genau hier liegt der Schlüssel zum geistlichen Fortschritt: Man liebt nur das wirklich, was man gut kennt. Wenn wir unseren Herrn lieben wollen, müssen wir uns bemühen, ihn besser kennenzulernen, seine Geheimnisse zu betrachten, unseren Verstand mit der Wahrheit, die erleuchtet, und der Weisheit, die heiligt, zu nähren. Dann wird sich unser Herz für die Schönheit seiner Lehre öffnen und von wahrer Liebe entflammt werden.
Der heilige Pius X. schloss Acerbo nimis mit der folgenden eindringlichen Aufforderung: „Vor allem mit aller Energie, allem Eifer und aller Ausdauer, die ihr aufbringen könnt, setzt eure Sorge und eure Anstrengungen dafür ein, dass die Kenntnis der christlichen Lehre die Seelen erreicht und tief in sie eindringt.“
Diese Worte des Heiligen Papstes sollen uns zu Beginn des Schuljahres eine Richtschnur und eine Ermutigung sein. Lassen wir es mit ihm wiederholen: Nichts ist notwendiger, nichts ist dringender, als unseren Herrn Jesus Christus allein kennen und lieben zu lernen, indem wir den Verstand bilden und die Herzen erleuchten. Möge jeder an seinem Platz – Priester, Eltern, Erzieher, Gläubige – mit Glauben und Entschlossenheit sein Engagement für diese wesentliche Aufgabe erneuern. Denn das ist der Weg der wahren Liebe, das ist der Weg des Heils!
Während wir uns darauf vorbereiten, anfangs September unseren grossen Patron, den heiligen Pius X., zu feiern, erinnern wir uns an die besondere Aufmerksamkeit, die er der christlichen Bildung und insbesondere dem Katechismusunterricht widmete.
Seit den ersten Stunden seines Pontifikats hat dieser heilige Pontifex diese Priorität mit Nachdruck zum Ausdruck gebracht, insbesondere durch die Veröffentlichung der Enzyklika Acerbo nimis im Jahre 1905, also vor genau 120 Jahren. In diesem weitreichenden Text schrieb er folgende eindringliche Worte: „Wir glauben, dass man sich dem Urteil derer anschliessen muss, die die gegenwärtige Erschlaffung der Seelen und ihre Schwäche mit den daraus resultierenden so schweren Übeln hauptsächlich auf die Unwissenheit über die göttlichen Dinge zurückführen. “
Ich erlaube mir, diese wunderbare Enzyklika zu diesem Zeitpunkt in Erinnerung zu rufen, da unsere Gemeindeaktivitäten nach der Sommerpause, die sicherlich legitim und wohltuend war, aber nun in einen neuen spirituellen Impuls umgewandelt werden muss, wieder beginnen. Es geht darum, unser inneres Leben wieder in Ordnung zu bringen und dem immer dringenderen Ruf nach religiöser Bildung zu folgen. In dem zitierten Auszug führt der heilige Pius X. die tiefere Ursache für viele Unordnungen auf die religiöse Unwissenheit zurück. Und man kann ohne Angst vor Übertreibung sagen, dass er damit vollkommen Recht hatte. Und was würde er in unserer heutigen Zeit sagen, in der der Zugang zu einer authentischen christlichen Bildung auf so viele Hindernisse stösst, sowohl äussere als auch innere? In dieser Enzyklika – die ich Ihnen dringend ans Herz lege – richtet der Heilige Vater einen dringenden Appell an die Priester und diejenigen, die Verantwortung für die Seelen tragen: Er fordert sie auf, ihre ganze Kraft dem Katechismusunterricht zu widmen und zwar mit Fleiss und Treue. Dieser Unterricht, so betont er, betrifft nicht nur die Kinder, sondern muss sich auf alle Lebensalter erstrecken. Denn jeder Christ ist dazu berufen, während seines gesamten Lebens in der Erkenntnis Gottes voranzuschreiten und seinen Glauben zu vertiefen.
Dieser Aufruf richtet sich aber nicht nur an den Klerus, sondern an alle Gläubigen und insbesondere an die Eltern, denen die edle Aufgabe zukommt, für die religiöse Unterweisung ihrer Kinder zu sorgen. Es ist ihre Aufgabe, in ihren Familien eine tiefe Liebe zu den übernatürlichen Wahrheiten zu pflegen, die allein dem gesamten christlichen Leben Sinn und Licht verleihen können. Für diejenigen, die die Gnade haben, eine unserer Schulen zu besuchen, an denen der Katechismus streng und treu vermittelt wird, stellt dies eine beträchtliche Unterstützung dar. Dies ist übrigens einer der Hauptgründe, warum viele Familien sich für diese Form der Bildung entscheiden. Doch diese Schulbildung, so wertvoll sie auch sein mag, reicht allein nicht aus. Sie erfordert eine aktive Unterstützung im familiären Umfeld: die Kinder motivieren, wecken, mit Geduld und Sanftmut begleiten, um ihnen Geschmack an den Dingen Gottes zu vermitteln. Es geht nicht nur darum, ihnen Wissen zu vermitteln, sondern in ihnen die Sehnsucht nach Gott zu wecken, das Bedürfnis, ihn kennenzulernen und zu lieben.
Für Familien, die keinen Katechismusunterricht in der Schule erhalten können, wird die Pflicht, diesen Unterricht zu gewährleisten, noch dringender. In diesem Fall sollten sie alles daransetzen, an dem von den Prioraten organisierten Katechismusunterricht teilzunehmen. Natürlich bringt dies Opfer mit sich: Man muss sich organisieren, den Stundenplan anpassen und Entscheidungen treffen. Doch wie oft stellt man fest, dass der Katechismusunterricht nach sportlichen Aktivitäten, Musikunterricht oder verschiedenen Freizeitaktivitäten auf den letzten Platz der Prioritäten verwiesen wird! Eine solche Prioritätenhierarchie muss uns zutiefst zum Nachdenken anregen!
Der Katechismus kann nicht eine Aktivität unter vielen sein. Es geht nicht einfach darum, die Erwartung des Priesters zu erfüllen oder einer sozialen Verpflichtung nachzukommen. Es geht darum, die wesentlichen Kenntnisse zu erwerben, die jeder Christ besitzen muss, um sein Heil zu finden. Denn das ist die wahre Frage, die wirklich zählt. Alles andere, wie edel oder angenehm es auch sein mag, bleibt angesichts dieses grundlegenden Gebotes zweitrangig. Wir alle erinnern uns übrigens an die grundlegende Antwort unseres Katechismus: Gott hat uns erschaffen, damit wir ihn kennen, lieben und ihm dienen und so die Glückseligkeit des Himmels erlangen. Unsere Priorate und Kapellen haben sich im Laufe der Jahre bemüht, einen möglichst umfassenden Katechismusunterricht anzubieten. Je nach Möglichkeit hat sich dieser Unterricht an die verschiedenen Phasen des christlichen Lebens angepasst: Kinder, Jugendliche, junge Erwachsene, Eltern, Konvertiten, Vertiefungsgruppe. In jedem Alter ist es möglich und notwendig, einige zusätzliche Erläuterungen zu erhalten, um Gott besser kennen zu lernen und durch ihn besser zu leben.
Sicherlich bietet die sonntägliche Predigt eine willkommene Unterstützung. Aber sie reicht bei weitem nicht aus! In einer so komplexen und unruhigen Welt wie der unseren, mit Lügen und Verwirrungen gesättigt, brauchen wir mehr denn je eine regelmässige, strukturierte und persönliche Ausbildung. Es geht nicht nur darum, passiv zuzuhören, sondern aktiv zu lernen: lesen, betrachten, vertiefen, sich im Licht der Lehre der Kirche weiterbilden.
Gerade diese persönliche Bildung wird heute durch eine Vielzahl von Mitteln erleichtert: geistliche Lektüre, Audiokonferenzen, Videos, Exerzitien, Online-Sitzungen. Nie zuvor standen uns so viele Ressourcen zur Verfügung, um unseren Glauben zu vertiefen. Und doch war es paradoxerweise noch nie so schwierig wie heute, sich zu konzentrieren und sich die Zeit zu nehmen, Gott besser kennenzulernen. Doch genau hier liegt der Schlüssel zum geistlichen Fortschritt: Man liebt nur das wirklich, was man gut kennt. Wenn wir unseren Herrn lieben wollen, müssen wir uns bemühen, ihn besser kennenzulernen, seine Geheimnisse zu betrachten, unseren Verstand mit der Wahrheit, die erleuchtet, und der Weisheit, die heiligt, zu nähren. Dann wird sich unser Herz für die Schönheit seiner Lehre öffnen und von wahrer Liebe entflammt werden.
Der heilige Pius X. schloss Acerbo nimis mit der folgenden eindringlichen Aufforderung: „Vor allem mit aller Energie, allem Eifer und aller Ausdauer, die ihr aufbringen könnt, setzt eure Sorge und eure Anstrengungen dafür ein, dass die Kenntnis der christlichen Lehre die Seelen erreicht und tief in sie eindringt.“
Diese Worte des Heiligen Papstes sollen uns zu Beginn des Schuljahres eine Richtschnur und eine Ermutigung sein. Lassen wir es mit ihm wiederholen: Nichts ist notwendiger, nichts ist dringender, als unseren Herrn Jesus Christus allein kennen und lieben zu lernen, indem wir den Verstand bilden und die Herzen erleuchten. Möge jeder an seinem Platz – Priester, Eltern, Erzieher, Gläubige – mit Glauben und Entschlossenheit sein Engagement für diese wesentliche Aufgabe erneuern. Denn das ist der Weg der wahren Liebe, das ist der Weg des Heils!